একটি ড্রাইভ অবিচ্ছেদ্য বাস্তুতন্ত্র ব্রাজিলের বিশপদের জাতীয় সম্মেলন (CNBB) কর্তৃক একটি ইশতেহার প্রকাশ এবং সৃষ্টির যত্নের জন্য প্রার্থনা দিবসের জন্য স্প্যানিশ বিশপদের বার্তার মাধ্যমে ধর্মীয় ও সামাজিক ক্ষেত্রে এটি জনপ্রিয়তা অর্জন করছে। উভয় উদ্যোগই, অনুপ্রাণিত Laudato si ', এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে যা পরস্পর সংযুক্ত থাকে আমাদের সাধারণ বাড়ির জন্য সামাজিক-পরিবেশগত ন্যায়বিচার, শান্তি এবং যত্ন.
এই প্রেক্ষাপটে, "সৃষ্টির সাথে শান্তি" প্রস্তাব এবং সৃষ্টির সময় তারা সম্প্রদায় এবং সত্তাগুলিকে ধারণা থেকে সুনির্দিষ্ট অনুশীলনের দিকে এগিয়ে যাওয়ার আহ্বান জানায়: একটি থেকে ব্যাপক পরিবেশগত রূপান্তর আপ জীবনধারা পরিবর্তন, শিক্ষা, কৃষি বাস্তুবিদ্যা এবং সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ অঞ্চলের প্রতি প্রতিশ্রুতি অন্তর্ভুক্ত।
একটি সমন্বিত বাস্তুশাস্ত্রের ইশতেহারের চাবিকাঠি
সিএনবিবি-র ইন্টিগ্রাল ইকোলজি এবং মাইনিং অ্যাক্টিভিটির জন্য বিশেষ কমিশন "একটি ইন্টিগ্রাল ইকোলজির জন্য ইশতেহার" প্রকাশ করেছে, যা ল্যাটিন আমেরিকার খ্রিস্টান আধ্যাত্মিকতার উপর ভিত্তি করে তৈরি একটি পাঠ্য যা মিথ্যা সমাধান প্রত্যাখ্যান করে যা অন্যায় বাস্তবতাকে সবুজ রঙে রাঙিয়ে তোলে এবং নিষ্কাশনবাদের লুণ্ঠনমূলক যুক্তি, প্রকৃতির আর্থিকীকরণ এবং কিছু শক্তির রূপান্তরের নিন্দা করে যা শেষ পর্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ মানুষ এবং বাস্তুতন্ত্র.
সমালোচনায় টিকে থাকার চেয়ে অনেক দূরে, দলিলটি উপস্থাপন করা হয়েছে আশার ঘোষণা: বাস্তুতন্ত্রের শহীদদের সাক্ষ্য, আদিবাসী এবং ঐতিহ্যবাহী সম্প্রদায়ের প্রতিরোধ, অনুশীলন দাবি করে কৃষিবিদ্যা, লা সুখী সংযম এবং এমন একটি আধ্যাত্মিকতা যা সমস্ত সৃষ্টির আন্তঃনির্ভরশীলতাকে স্বীকৃতি দেয়।
পর্তুগিজ, স্প্যানিশ এবং ইংরেজিতে উপলব্ধ, ইশতেহারটি "সেবা" প্রদান করা হয়েছে সম্প্রদায়, ডায়োসিস এবং সংগঠনগুলির জন্য যারা গভীরভাবে বাস করতে চায় সৃষ্টি যত্ন, এবং এটি সিনোডাল যাত্রার অংশ এবং প্রধান ধর্মীয় ও পরিবেশগত মাইলফলক প্রস্তুতির অংশ, COP30 এর মতো স্থানগুলির উপরও নজর রাখা হচ্ছে।
লিওনার্দো বফের মতো ব্যক্তিত্বরা বর্তমান সংকটকে "মাদার আর্থের বিরুদ্ধে যুদ্ধ", সীমাহীন বৃদ্ধির যুক্তি অতিক্রম করার জরুরিতা নির্দেশ করে; ইতিমধ্যে, মোয়েমা মিরান্ডার মতো ধর্মতত্ত্ববিদ এবং চিন্তাবিদরা জোর দিয়ে বলেন যে এই আখ্যানটি একটি দিগন্তের সন্ধান করে সামাজিক আন্দোলনের সাথে ভাগ করা হয়েছে এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলি, কঠোরভাবে ধর্মীয় ক্ষেত্রের বাইরে।
ইগলেসিয়াস এবং মিনেরিয়ার মতো নেটওয়ার্কগুলি জোর দিয়েছিল সামাজিক-পরিবেশগত ন্যায়বিচার এবং আদিবাসীদের আধ্যাত্মিকতার প্রতি উপলব্ধি প্রকাশের জন্য - বুয়েন ভিভিরকে অনুপ্রেরণা হিসেবে রেখে - এবং সংস্কারের প্রচারকে উৎসাহিত করুন যেমন কৃষিবিদ্যা, কৃষি সংস্কার এবং শক্তি মডেলের কাঠামোগত পরিবর্তন যাতে এটি আর বাজার যুক্তির অধীন না থাকে।
ইশতেহারটি থেকে নেওয়া হয়েছে Laudato si ' এবং প্রস্তাব করে একটি ব্যাপক পরিবেশগত রূপান্তর যে লিঙ্ক বিশ্বাস, সামাজিক ন্যায়বিচার এবং পরিবেশ সুরক্ষা; এমন একটি পথ যা মানবিক মর্যাদা এবং আমাদের সাধারণ বাড়ির কার্যকর যত্নের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সম্প্রদায়, ধর্মীয়, শিক্ষামূলক এবং অর্থনৈতিক অনুশীলনে অনুবাদ করতে চায়।
পরিবেশগত ন্যায়বিচার, ঋণ এবং শান্তি: এপিস্কোপালের উপর জোর
স্পেনে, বার্তাটি "আমাদের সাধারণ বাড়িতে শান্তি ও আশার বীজ"এপিস্কোপাল সাবকমিশন ফর চ্যারিটেবল অ্যান্ড সোশ্যাল অ্যাকশন" অবিচ্ছেদ্য বাস্তুতন্ত্রকে সংযোগের একটি উপায় হিসেবে স্থান দেয় ন্যায়বিচার এবং শান্তি, ধর্মগ্রন্থ এবং সাম্প্রতিক ম্যাজিস্টেরিয়াম দ্বারা অনুপ্রাণিত। কেন্দ্রীয় ধারণা: কার্যকর ন্যায়বিচার ছাড়া স্থিতিশীল শান্তি আসবে না, এমনকি প্রকৃতি আক্রমণ করেছে.
বিশপরা নিন্দা করেন "পরিবেশগত debtণ"সবচেয়ে শিল্পোন্নত দেশগুলি দ্বারা সঞ্চিত এবং আন্তর্জাতিক আর্থিক স্থাপত্যের গভীর সংস্কারের আহ্বান জানিয়েছে। তারা প্রস্তাব করে যে সাহায্য দরিদ্রতমদের শ্বাসরোধকারী ঋণের পরিবর্তে, এমন একটি অঙ্গভঙ্গিতে যা উদারতার বাইরে যায় এবং ধরে নেয় যে অনুসরণ একটি মানদণ্ড হিসেবে।
জয়ন্তী বর্ষের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এই বার্তাটি ঋণ ক্ষমার বাইবেলের ঐতিহ্যকে "একটি নতুন সূচনার" সুযোগ হিসেবে স্মরণ করিয়ে দেয় এবং উত্তরকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানায় সবুজ ঋণ দক্ষিণ থেকে। তাদের যুক্তি, সামাজিক ও পরিবেশগত শান্তির জন্য সাহসী অর্থনৈতিক সিদ্ধান্ত এবং সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণদের সুরক্ষা প্রয়োজন।
শান্তির তিনটি "বীজ" প্রস্তাব করা হয়েছে: অবসান ঘটানো সহিংসতা এবং যুদ্ধ, দত্তক নেওয়া শান্ত এবং সহায়ক জীবনধারা, এবং একটি সিনোডাল চেতনায় একসাথে চলার মাধ্যমে আস্থা পুনরুদ্ধার করুন। এইভাবে, মানবতা এবং সৃষ্টির মধ্যে একটি নবায়িত জোটের সন্ধান করা হয়, যা দৃশ্যমান করে তোলে ঈশ্বরের স্নেহ ইতিহাসে।
বার্সেলোনা, পাম্পলোনা, কর্ডোবা, ইবিজা, সিউদাদ রিয়াল এবং বার্সেলোনা ও মাদ্রিদের সহায়কদের দায়িত্বে থাকা বিভিন্ন প্রিলেটদের স্বাক্ষরিত এই লেখাটি তুলে ধরে যে পরিবেশগত ন্যায়বিচার এটি এখন একটি সুনির্দিষ্ট জরুরি বিষয়, একটি বিমূর্ত দিগন্ত নয়, কারণ এটি প্রথমে তাদের প্রভাবিত করে যারা জলবায়ু সংকটে সবচেয়ে কম অবদান রেখেছেন।
প্রক্রিয়াটি সহকারে, আমরা অফার করি ধর্মীয় উপকরণ এবং ১ সেপ্টেম্বর দিবস এবং ৪ অক্টোবর পর্যন্ত বর্ধিত সময়কাল, বাস্তুতন্ত্রের পৃষ্ঠপোষক, অ্যাসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসের উৎসব উপলক্ষে যাজকীয় প্রস্তাব, যাতে প্যারিশ এবং ডায়োসিসগুলি আপনার দৈনন্দিন জীবনে অবিচ্ছেদ্য বাস্তুতন্ত্রকে একীভূত করুন.
সৃষ্টির ঋতুর উদ্যোগ এবং এজেন্ডা
নথিপত্রের বাইরেও, সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপগুলি প্রচার করা হয় সৃষ্টির সময় এই দৃষ্টিভঙ্গিকে বাস্তবে রূপ দিতে। এর মধ্যে রয়েছে ইকোফেমিনিজম এবং আধ্যাত্মিকতা বিষয়ক একটি সম্মেলন, যেখানে প্রতিফলনের জন্য স্থান থাকবে পরিবেশগত ন্যায়বিচার এবং পরিবেশগত সামাজিক রূপান্তর সকাল ও বিকেলে (১৩ সেপ্টেম্বর), এবং টেইলহার্ড ডি চার্দিন দ্বারা অনুপ্রাণিত "সৃষ্টিতে ঈশ্বরকে দেখা" শীর্ষক একটি বক্তৃতা (১৭ সেপ্টেম্বর) একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে।
শিক্ষাবিদ্যায় স্থিতিশীল প্রকল্পগুলিও জড়িত যেমন বোরগো লাউদাতো সি' ক্যাস্টেল গ্যান্ডলফোতে, একটি প্রশিক্ষণ পরিবেশ হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে যেখানে নিম্নলিখিত বিষয়গুলি প্রয়োগ করা হয়: অবিচ্ছেদ্য বাস্তুতন্ত্রের নীতিমালা: কৃষি এলাকা, বাগান, শেখার স্থান এবং জৈব চাষের প্রস্তাবনা এবং পুনর্জন্মমূলক, এই সবের লক্ষ্য হল জীবনযাপন, কাজ করা এবং কম প্রভাব সহ সম্প্রদায় গড়ে তোলা।
সমান্তরালভাবে, সম্প্রদায় এবং আন্দোলনগুলি অনুশীলনগুলিকে শক্তিশালী করছে কৃষিবিদ্যা, নিষ্কাশনবাদ দ্বারা প্রভাবিত জনগোষ্ঠীর জন্য দায়িত্বশীল ভোগ এবং সহায়তা, সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং পরিবেশগত ন্যায়বিচার প্রদানকারী রূপান্তরের দিকে নজর রেখে, এবং এর মধ্যে রয়েছে অঞ্চলগুলির কথা শুনছি.
এই অন্তর্নিহিত আন্দোলন - যা নিন্দা, আশা এবং কর্মকে একীভূত করে - স্পষ্ট করে বিশ্বাস এবং ন্যায়বিচার সুনির্দিষ্ট প্রস্তাবনা সহ: সিএনবিবি ইশতেহার থেকে শুরু করে পরিবেশগত ঋণ ক্ষমা করার এবং জীবনধারা পরিবর্তনের আহ্বান, যার মধ্যে রয়েছে প্রশিক্ষণ এজেন্ডা এবং উদযাপন যা আমাদের কমন হোমের দায়িত্বশীল যত্নকে উৎসাহিত করে।
